El género testimonial: identidades y ámbitos culturales
Los testimonios Si me permiten hablar... de Moema Viezzer; iAquí también Domitila! de David Acebey; Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia de Elizabeth Burgos; Biografía de un cimarrón , La canción de Rachel y Gallego de Miguel Barnet; Los hijos de Sánchez y Antropología de la pobreza de Oscar Lewis, entre otros, surgen a partir de la articulación entre la experiencia personal de un testimoniante y su vínculo con la comunidad, el sector o grupo social al que pertenece y, de alguna manera, representa. Si bien detrás de estos títulos se encuentra la labor de un escritor —algunos de reconocida trayectoria—, es el aspecto social del relato lo que impulsa, sobre todo, la publicación de cada testimonio. Domitila Barrios expresa en la edición de Viezzer: «La historia que voy a relatar, no quiero en ningún momento que la interpreten solamente como un problema personal. Porque pienso que mi vida está relacionada con mi pueblo» [1] y Rigoberta Menchú sitúa en el m...