Graciela Gliemmo

    Mirando con sonrisa irónica el minúsculo aparato que va registrando sus respuestas y comentarios, Carlos Monsiváis me dice que jamás hace uso del grabador en sus entrevistas. Recoge el material valiéndose de su memoria y de su capacidad de observación. Él, uno de los intelectuales más lúcidos de México, excelente cronista y escritor de notas, artículos y ensayos breves, solo se hace cargo humildemente de su trabajo y se reconoce como periodista, labor de la cual vive. Al preguntarle el porqué de algunos títulos de sus libros — Días de guardar , Amor perdido , A ustedes les consta , Escenas de pudor y liviandad , Nuevo catecismo para indios remisos , Entrada libre — me asegura que todo lo que escribe tiene que ver con una tradición, con expresiones populares que solo un sector percibe y que ya los jóvenes no entienden. Escribió su primera crónica — sobre Frida Kahlo — a los dieciséis años y desde entonces ese género es el que más lo revitaliza profesionalmente. Ya como un...

  Elena Poniatowska ha realizado innumerable cantidad de entrevistas a escritores, intelectuales y políticos. Muchos de sus libros tienen su origen en una conversación, y sin embargo no es tan sencillo entrevistarla. Parece mucho más dispuesta a escuchar y a escribir que a opinar y reflexionar sobre su propia obra. Pero toda charla con ella es agradable y, dada la dimensión literaria e ideológica de sus textos, cada respuesta se resignifica. La conocí en México durante el año 1991, cuando se cumplían los 20 años de la publicación de La noche de Tlatelolco . Pudimos conversar en varias oportunidades, de manera informal, sobre su literatura y la historia de su país, pero quedó pendiente una entrevista. Han pasado tres años y es en Buenos Aires donde nos reencontramos nuevamente. Si aquella vez me conmovió el respeto y la admiración que sienten por su persona y su trabajo los otros escritores y, en especial, los estudiantes, hoy me impresiona su asombro al descubrir cuántos la conocen...

  Si bien existen semejanzas entre el movi­miento estu­diantil mexicano del 68 y otros que tuvieron lugar en diversas ciudades del mundo a lo largo de esa década, la represión ordenada por el Gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, perteneciente a las filas del Partido Revolucionario Institucional (PRI), representó para México el violento cierre de todo un período histórico que se originó en 1920 con las luchas entre los revoluciona­rios que se disputaron el poder una vez institucionalizada la Revolución. El PRI, vencedor en la contienda que dio lugar durante décadas al unipartidismo, mostró su perfil autorita­rio hacia fines del 50, con las represiones al movimiento normalista, las huelgas ferrocarri­leras y las sucesivas rebeliones campesinas. La matanza del 2 de octubre de 1968 evidenció de manera exponencial la dinámica del poder en México, los recursos extremos de imposi­ción política e ideológica, los móviles de un sistema que se auto­construyó discursivamente como el más antiguo y e...

    «Testimonios de historia oral» es el subtítulo que Elena Poniatowska elige para su libro emblemático La noche de Tlatelolc o, algo que lo ubica, desde la portada misma, dentro de un género que ya para 1971, año de su primera edición, lleva reunidos varios títulos: el relato testimonial, una especie híbrida que recuerda el gesto fundante de las crónicas, y en el que se fusionan la labor periodística y la narrativa, la función constructora de la historia y el impulso de una estética literaria.   Este «gran montaje coral», como lo llamó Carlos Monsiváis en A ustedes les consta. Antología de la crónica en México , recupera la posición de los vencidos, de los marginados, de los que están fuera de la historia oficial y del poder.    Una doble resonancia No está de más recordar que en 1969 Casa de las Américas establece una categoría especial para aquellos relatos que escapan a los parámetros de la novela y que superan las condiciones de producción del periodis...