Graciela Gliemmo

    En torno a la figura de Antonieta Rivas Mercado (México, 1900-1931) se han levantado un sinnúmero de leyendas que la muestran como una mujer transgresora, exótica, apasionada y torturada por sus fantasmas interiores. Entre todas las notas, artículos y libros sobre su vida, la biografía de Fabienne Bradu (Fondo de Cultura Económica, México, 1991), quien declara: «Me enfrenté a los riesgos de un mito, sin excluir mi propia fascinación por un personaje que no siempre me fue fácil adivinar», muestra tal vez como ningún otro caso la dificultad de escapar de la imagen que se ha hecho sobre su vida.  Influye en la construcción del mito sobre Antonieta su relación con varones que, de una u otra manera, estuvieron conectados o lucharon por obtener un espacio en la sociedad mexicana, entre 1910 y 1930, en relación con el poder político o cultural. Primero fue su padre, arquitecto elegido por el dictador Porfirio Díaz para la edificación de un monumento que sellara los festejos ...

  Los escasos críticos que se han dedicado a rescatar, interpre­tar y reubicar la obra del poeta chileno Pablo de Rokha —nacido en 1894 y cuyo verdadero nombre era Carlos Díaz Loyola— siempre señalan el injusto olvido o la indiferencia a los que fue sometida su obra. Escribió cua­renta y dos libros de poemas y de estética. Fundó además las revistas Dínamo , Numen , Agonal y Multitud , la más polémica y cono­cida de todas ellas. Tras las acaloradas discusiones que sostuvo con Vicente Huidobro y Pablo Neruda, sus declaraciones y su figura tuvieron una considerable repercusión en el ambiente literario. Mencionado al pasar en artículos de corte históri­co e incluidos algunos de sus poemas en sucesivas antologías, hoy se recono­ce casi unáni­memente su peculiaridad como poeta, por la definición de una propuesta estética que incluyó dos ideales que a priori podrían parecer contrarios: la autonomía del lenguaje poético y, desde la perspectiva social y política, el fin transformador y revo...