Graciela Gliemmo

  Escribir que se lee y que a partir de lo que se lee se escribe era uno de los aspectos a considerar en la obra de Juan García Ponce, desde La noche (México, Era, 1963) hasta Figuraciones (México, FCE, 1982), dos libros de relatos que comprenden veinte años de producción narrativa. Su obra abría la posibilidad de ser leída en relación con los mundos ficcionales de Robert Musil y Cesare Pavese. Por ejemplo, la relación amorosa de su novela El libro (México, Siglo XXI, 1970) se entreteje en torno a «La realización del amor» de Musil, y Unión (México, Joaquín Mortiz, 1974) convoca la historia de Uniones , del mismo autor. Este mundo de esposos, amantes, amores, incesto, homosexualidad, configurado desde un modo de representar que parecía darle la espalda tanto a la historia como a una novela más vinculada con la autoficción, aparece desligado de lo que Juan García Ponce propone en Crónica de la intervención (Barcelona, Bruguera, 1982). Sin embargo, ya se vislumbran en La invit...

  Jérôme, el protagonista de La vocación suspendida de Pierre Klossowski, niega la posibilidad de que el lector pueda salir impune ante la fascinación que ciertos textos y autores ejercen sobre él. Reflexión pertinente a la hora de enfocar cualquier tipo de enlace entre el universo de Juan García Ponce y el de Pierre Klossowski, dos autores contemporáneos, dos pensadores que están fuera del circuito de la literatura exitosa o de consumo. Escritores casi exclusivos para escritores, ambos desarrollan una producción que desemboca de manera pareja en libros de imaginación y libros de reflexión. Cabría preguntarse, como curiosidad, a partir de qué gestos iniciales se desata en García Ponce una práctica que va de la lectura a la escritura, a través de la cual la pasión y una total empatía funden dos producciones textuales tan particulares, tan definidas, recortadas en un imaginario narrativo y en una poética en estrecha vinculación con el erotismo, la pornografía y la teología. Del asom...

    La novela Los amores de Laurita de Ana María Shua establece, de manera evidente, un diálogo con la producción literaria conocida como narrativa erótica. Cuando el libro se publica en 1984, la novela erótica ya ha pautado en América Latina, después de su estallido en la década del 60, los elementos más importantes de lo que puede leerse como su canon: la representación casi exclusiva en torno al cuerpo y al placer, el derroche de los encuentros eróticos, el privilegio de situaciones y espacios privados, las problemáticas íntimas que ponen entre paréntesis el gran acontecer histórico, la reescritura de los grandes modelos europeos y norteamericanos (Sade, Bataille, Klossowski, Miller) y la apuesta a la construcción de un relato que impone un nuevo criterio de verosimilitud, ya que se coloca en el filo entre lo creíble y lo no creíble al construir situaciones y escenas que no buscan ni señalan un correlato con el mundo real. Dada la combinación de estos ingredientes, la narra...